一人个具有爱心，他不仅能够获得平安和快乐，还能极大地影响他人。一颗良好的心，一种爱人的性情，是一宗财产。

    良宽禅师住在山中茅屋修生。有一天，他趁夜色到林中散步，在皎洁的月光中，他眼见自己的茅屋遭小偷光顾。找不到任何财物的小偷要离开的时候在门口遇见了良宽禅师。

    原来，良宽禅师怕心动小偷，一直站在门口等待，他知道小偷一定找不到任何值钱的东西，早就把自己的外衣脱掉拿在手上。

    小偷遇见良宽禅师，正感到惊愕的时候，良宽禅师说：“你走老远的山路来探望我，总不能让人空手而回呀！夜凉了，人带着这件衣服走吧！”说着，就把衣服披在小偷身上。小偷不知所措，低着头溜走了。

    良宽祥师着小偷的背景穿过明亮的月光，消失在山林之中，不禁感 慨地说：“可怜的人呀！但愿我能送一轮明月给他。”良宽禅师目送小偷走了以后，回到茅屋赤身打坐。他看着窗外的明月中，进入了梦境。

    第二天，他在阳光温暖的照耀下睁开眼睛，看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好，放在门口中。良宽禅师非常高兴，喃喃地说：“我终于送了他一轮明月！”

    明月即是善念，良宽禅师请现出来的宽厚慈悲心，感化了小偷的灵魂。

    一位哲学家问他的学生：“人生在世，最需要的是什么？”答案很多，最后一个学生回答得最妙：“一颗善心！”“正是，”哲学家说，“你的‘善心’这两个字中，包括了别人所说的一切。因为有善心的人，就能对于自己自安自足，去做一切适宜的事；对于他人，便能成为一个良好的伴侣，可亲的朋友，可敬的领导。”

    日本历史上的加藤将军，有一次邀请同僚神速 岛正则将军品茶。在福岛将军到来之前，有一位家臣忙乱中撞毁了加藤将军房间的纸墙，虽然立刻叫人来修理完工，但纸色新旧不同，依然留下明显的痕迹。

    福岛将军来了，一眼就看见墙上色彩不协调，就问加藤。加藤把事情原委告诉他，福岛脸色一变说：“像那种粗手粗脚的家臣，留着干什么？还不推出去斩掉算了。”加藤瓷壶回报了很不以为然地说：“你虽然武功显赫，受人敬重，但是太缺乏悲天悯人的胸襟了。”

    善心是人生最好的调剂品，它对坚硬而言是柔和，对难以克制而言是容忍，对冷酷而言是温暖，对厌世而言则是乐趣。关心代表着一种能够被他人欣赏和孳生的、巨大的内在力量，随和、传递可以激励人们忘我地工作，而强硬却无能为力。

    慈爱是人类重要的美德，在众多重要的美德中，怜悯、同情、善良、慷慨、服务、忠诚、宽恕，这一切构成了慈爱的美德。爱是不希图回报的无私情怀，是当中最强大的力量，它对爱者和被爱者的影响都是无法估量的。

    特里莎嬷嬷被誉为“改变世界的13位伟大女性”之一，曾荣获“诺贝尔和平奖”。特里莎嬷嬷长期在印度从事人道主义工作。有一天黄氏的时候嬷嬷在路边发现一个流浪儿，看样子已经一天没有吃东西。嬷嬷身无分文，于是嬷嬷领着流浪儿沿乞讨。

    她们来到一个面包铺前，她对老板说：“先生，您能给这位可怜的孩子一块面包吗？”老板瞪了她一眼，呸的一声吐了一口痰在嬷嬷脸上！面包铺老板的反应出人意料，但嬷嬷的反应则令人钦佩，她静静地看着老板，说“先生，您能给这位可怜的孩子一块面包吗？”老板呆住了，好一会儿才恢复过来，从铺子里拿了一块面包，递给那个小孩。

    当嬷嬷与儿童离开以后，面包铺老板还在黄昏的暮色中站了很久。从第二天起，每天晚上，这个老板都会将当天没有卖完的面包分给附近的流浪儿，虽然没有人要求他这样做。

    爱心善意，不仅关每到 个人一生的成就，而且也是能否与人正确相处的前提。做人要从修身开始，修身其实就是修心，要做一个品格高尚的人。心灵高尚的人，以他对待别人的方式表达着他的伟大。