经过这三十多年的浮沉,总算让我明白到自己的不足----太过于浮燥!而导致个人浮燥的最根本原因就是:道德修养欠佳!虽然说社会才是一个大学堂,只要在社会里摸滚一段时间,自然就能学到很多在学堂里都学不到的知识.但自从我进入社会后,听到的和看到的,绝大部分都是些负面现象!就如"书生"（一同事的别称）说的:'进入社会后才知道,我们在学校里学习到的(指思想教育)，正好与这社会相反!令自己尝到了很多苦头，学校简直是在误人子第!'有同感....有点无奈!或许正因如此,教育学家们更希望我们及我们的下一代再.....下N代的孩子,能拥有高尚的品格.所以,就在教学上让我们从小接受此类思想的熏陶.从以前的思想品德教育,到现在重尊古代儒家学术,如<<论语>><<三字经>><<千字文>>等儒家书籍,都被编著进小学生的必读书籍.在我看来,其出发点是好的,但这效果却甚微!为何!?....无他的,正所谓"言传不如身教!"口头上满嘴仁义道德,思想和行动上却对"名和利"趋之若鹜,甚至为达到目的而不择手段.就如教师为了得到更多的补习学生而授课不认真;如校长为敛财而为走后门的人大开方便之门....等等......此类现象可以说不胜枚举的!也不知他们是如何面对孩子们那无邪的质问的!?

    在村小区当保安后,反而有更多的时间看我那些尘封已久的古书籍,我觉得:只有古书籍能令我的内心回复平静,但书是买了很久的,却一直都没有时间看....忙吖嘛!前段时间看完了<<了凡四训>><<幽梦影>><<孟子>><<论语>>,其中<<论语>>用了三个月的工作时间才看完,以至于被班长所讥笑.....因为他觉得太慢了!!!其实,这只是他觉得而已,我一直都只看古文而不看注释的,靠的是自己去理解,遇到确实不能理解的再去看注释.因为,只有自己理解的才是自己的,经过别人注释的意思,就已添加了其个人观点在内,就不一定是原文意思了.所以,即使遇到自己理解不到的,但又觉得注释有待商榷时,我还是宁愿固执己见....留待以后再去理解吧!现在在看<<大学>>,感觉有些更难理解.....不怕......反正有时间!

    班长笑说:'这些书没用的,都已经不合时宜了!'当我问其何以见得时,他很坦白说:'孔子说过"四十不惑".'但我现在都四十五岁了,却还有很多事情想不明白!他还说什么要“以德报怨”，你看现在的人啊，你对他以德报怨，他还更不把你当人看呢！那你说,这不是糊弄人么!!?'我笑了笑说:'孔子没有糊弄人,只是你自己理解错了而已!孔子说的是他自己能"四十不惑",并没有说每个人都可以"四十不惑"啊!再者，“以德报怨”这句废话并不是孔子说的，他一直都推崇“以直保怨（我理解为“公正率直”），以德报德”的！'......其无言!其实,古代哲学博大精深,无论何时何地都是修身养性的好教材,特别是现金的浮燥社会，到处充斥着急功近利唯利是图的心态，再加上贫富悬殊造成的矛盾日益激发而导致民怨日盛…….这些都很不利于社会的稳定发展.只有创造条件让民众安居乐业,让民众自觉注重自我品德修养,这或许才是正道.但说时容易做时难,我国经过20年的改革开放所得到的成果,资本主义国家却需要经历200年之久!资本主义国家可以用200年时间,来把各类矛盾慢慢磨合,而我国却只有20年!人们在暴发的同时,迷失了自我也是正常的,但该如何去引导,就是当权者所必须认真思考的问题了.